其秋，上幸雍， 且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲 郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳 朔旦冬至 ，与黄帝时等。”卿有札书曰： “黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝 迎日推策，後率二十岁复朔旦冬 至，凡二十推，三百 八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视 其书不经，疑其 妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣， 尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃 召问卿。对 曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公 ，齐人。与 安期生通， 受黄帝言 ，无书，独有此鼎书。曰 ‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者 在高祖之孙 且曾孙也。宝鼎出 而与神通，封禅。封禅七 十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉 主亦当上封，上封能仙登 天矣。黄帝时 万诸侯，而神灵之封居七千。天下名 山八，而三在蛮夷， 五在中国。中国华山、 首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神 会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死 葬雍，故鸿冢是也。其 後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘 泉也。所谓寒门者，谷口也 。黄帝采首山铜，铸鼎於荆 山下。鼎既成，有 龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝 上骑，群臣後宫从 上者七十馀人，龙乃上去。馀小 臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝 之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃 抱其弓与胡珣号，故 後世因名其处曰 鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得 如黄帝，吾视去妻子如 脱鵕耳。”乃拜卿为郎， 东使候神於太室。