今陛下致昆山之玉，有随、 和之宝，垂明月 之珠，服太 阿之剑，乘纤离之马， 建翠凤之旗，树 灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛 下说之，何也？必 秦国之所生然 後可，则是夜光之璧不饰朝 廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而 骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈 娱心意说耳目者，必出 於秦然後可，则是 宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不 立於侧也。夫击甕叩缶弹筝 搏髀，而歌呼呜呜快耳者 ，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、 象者，异国之乐也。今弃 击甕叩缶而就郑卫，退 弹筝而取昭虞，若是者何 也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然 。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。 然则是所重者在 乎色乐珠玉，而所 轻者在乎人民也。此非所以跨海内制 诸侯之术也。