是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正， 以行其义。然后发以声音，文 以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四 气之和，以著万物之理。是故 清明象天，广大象地，终始 象四时，周旋象风雨；五色 成文而不乱， 八风从律而不奸，百度得数 而有常； 小大相成，终始相生，倡和清 浊，代相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其 欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其 志，广乐以成其教，乐 行而民乡 方，可以观德矣。