正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗 庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志 。今纵不能博求天下贤圣有 德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不 德也。谓天下何 ？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高 ，阅天下之义理多矣，明於国家之大体 。吴王於朕，兄也，惠仁 以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功 臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰 必子，人其以朕为忘贤有德者而专 於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固 请曰：“古者殷周有国，治安 皆千馀岁 ，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣 必子，所从来远矣。高帝亲率士大 夫，始平 天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣 ，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之 以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室 ，非高帝之志也。更议不宜 。子某最长，纯厚慈仁，请 建以为太子。”上乃许之。因 赐天下民当代父後者爵各一 级封将军薄昭为轵侯