：“简、襄主之烈 ，计胡、翟之利。为 人臣者，宠有孝弟长幼顺明之节，通有补民益主之业，此两者臣之分也。今吾欲继襄主之 迹，开於胡、翟之乡，而卒世不见也。为敌弱，用 力少而功多，可以毋尽百姓之劳，而序往古之勋。夫有高世之功者，负遗俗之累； 有独智之虑者，任骜民之怨。今吾将胡服骑射以 教百姓，而世必议寡人，柰何？ ”肥义曰：“臣闻疑事无功，疑行无名。王 既定负遗俗之虑，殆无 顾天下之议矣。夫 论至德者不和於 俗，成大功 者不谋於众。昔者舜舞有苗 ，禹袒裸国，非以养欲而乐志也，务以论德 而约功也。愚者 闇成事，智者睹未形 ，则王何疑焉。”王曰：“吾不疑胡服也，吾恐天下笑我也。狂夫之乐 ，智者哀焉；愚者所笑，贤者察焉。世有顺我者，胡服之 功未可知也。虽驱世 以笑我，胡地中山吾必 有之。”於是遂胡服矣。