及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称寡者，乃二十四。由此观之，非得失之策 与？稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲为 监门、闾里，安可得而有乎哉？是故 《易传》不云乎：居上位，未得其实，以 喜其为名者， 必以骄奢为行。据慢 骄奢，则凶从之。是故无其实而喜其名 者削，无德而望其福者 约，无功而 受其禄者 辱，祸必握。故 曰：矜功不立，虚愿不至。此皆幸乐其名，华而无其实德者也。