“且夫卜 筮者，埽除设坐 ，正其冠带，然後乃言事， 此有礼也。 言而鬼神或以飨， 忠臣以事其上，孝子以养其 亲，慈父以畜 其子，此有德者 也。而以义置数十百钱 ，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇 或以养生：此之为 德，岂直数十百钱 哉！此夫老子所谓‘ 上德不德，是以有 德’。今夫卜筮者利大而谢少，老子之云岂异 於是乎？