臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之末世是 也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子 之贤，陶硃、猗顿 之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从 风，此其故何也？由民 困而主不恤，下怨而上不知，俗 已乱而政 不脩，此三者陈涉之所以 为资也。是之谓土崩。故曰天 下之患在於土崩。何谓瓦解 ？吴、楚 、齐、赵之兵是也。 七国谋为大逆，号皆称万乘之君， 带甲数十万，威足以严其 境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非 权轻於匹夫而兵弱於陈涉 也，当是之时，先帝之 德泽未衰而 安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助 。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣 穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有 大治也，诚能 无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是 也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安 危之明要也，贤主所留意而深察也。