武涉已去，齐人蒯通知天下 权在韩信，欲为奇策而感动 之，以相人说 韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人 何如？”对曰：“贵贱在於 骨法，忧喜在於容色，成败 在於决断，以此参之，万不失一。”韩信 曰：“善。 先生相寡人何 如？”对曰：“原少间。” 信曰：“左右去矣。” 通曰：“相君之面，不过封侯 ，又危不安。相君之背，贵乃不可言 。”韩信曰：“何谓也？”蒯通 曰：“天下初 发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人 肝胆涂地， 父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城 ，转斗逐北，至於荥阳 ，乘利席卷，威震天 下。然兵困於 京、索之间，迫西山而不 能进者，三年於此矣。汉 王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一 日数战，无尺寸之功， 折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食 竭於内府，百姓罢极怨 望，容容无所倚。以臣料 之，其势非天下之贤圣 固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足 下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下 不能用也。诚能听臣之计，莫若 两利而俱存之，参分 天下，鼎足而居，其势莫敢 先动。夫以足下之贤圣，有 甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下 风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊， 以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有 胶、泗之地，怀诸侯以德 ，深拱揖让，则天下之君王相率而朝 於齐矣。盖闻天与弗取，反受其 咎；时至不行，反受 其殃。原足下孰虑 之。”