“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民， 毋有淫朋，人毋有比德 ，维皇作极。凡厥庶民 ，有猷有为有守，女则念之 。不协于极，不离于咎，皇则受之。而安而色，曰予所好德， 女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高 明。人之有 能有为，使羞 其行，而国其昌。凡厥 正人，既富方穀。女不能使有好 于而家，时人斯其辜 。于其毋好，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王 之义。毋 有作好，遵王 之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡 。毋党毋偏，王道平平。 毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰王极 之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言 ，是顺是行，以近天子之光 。曰天子作民父母，以 为天下王。