居今之世，志 古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功 为统纪，岂可绲乎 ？观所以得尊宠及所以废 辱，亦当世得失之林也，何必旧闻 ？於是谨其 终始，表其 文，颇有所不尽本末；著其明， 疑者阙之。後有君子，欲 推而列之，得以览焉。