孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗 有德，制礼乐各 有由。闻歌者，所以 发德也；舞 者，所以明 功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝 惠庙酎，奏文始、五 行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异 远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤 独，以育群生。减嗜欲，不受献， 不私其利也 。罪人不帑，不诛 无罪。除刑，出美人，重绝 人之世。朕既不敏，不能识 。此皆上古 之所不及，而孝文皇帝亲行 之。德厚侔天地，利 泽施四海，靡不获福 焉。明象乎日月， 而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇 帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功 德著於竹帛，施于万世， 永永无穷， 朕甚嘉之。其与 丞相、列 侯、中二千石 、礼官具 为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永 思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣 谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛 於孝文皇帝 ，高皇庙宜为帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜为帝者太宗之 庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡 国诸侯宜 各为孝文皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠天子， 岁献祖宗之庙。请著之 竹帛，宣布天下。”制曰： “可。”