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[qq感人网名]     2025年01月27日

故申子曰“有天 下而不恣睢,命之曰以天下为桎梏 ”者,无他焉,不能督责, 而顾以其身劳於 天下之民,若尧、禹然,故谓之“桎梏”也。夫不能修申、韩之明术,行督责 之道,专以天下自適也,而徒务苦形劳神,以身徇百姓,  则是黔首之役,非畜天下者也,何足贵哉!夫以 人徇己,则己贵而人贱;以己徇人,则己贱而人贵。故徇 人者贱,而人所徇者贵,自 古及今,未有不然者也。凡古之所  为尊贤者,为其贵也;而所为恶不肖者,为其贱也。而尧、禹以 身徇天下者也,因随而尊之,则亦失所为尊贤之心 矣,夫可谓大缪矣。谓之为 “桎梏”,不亦宜乎?不能督责之过也。