是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸 声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体 ，使耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其 义。然后 发以声音， 文以琴瑟，动以干戚，饰 以羽旄，从以箫管，奋至德之光， 动四气之和，以著万 物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨； 五色成文而不 乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相 成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道，小人乐得其欲 。以道制 欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是 故君子反情以 和其志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以观 德矣。