居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼 而异务，要以成功为统纪 ，岂可绲乎？观所以得尊宠 及所以废辱 ，亦当世得失之林也，何 必旧闻？於是谨其终始，表 其文，颇有所不尽本末；著其明，疑者 阙之。後有 君子，欲推而列之，得以览 焉。