孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发 德也；舞者 ，所以明功也。高庙酎，奏 武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临 天下，通关梁，不异远方。除诽 谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献， 不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑， 出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及 ，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四 海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧 焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞 ，以明休德。然后祖宗 之功德著 於竹帛， 施于万世 ，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、 列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞 相臣嘉等言： “陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议： 世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖 之庙，孝文皇帝庙宜为 帝者太宗之庙。天子宜 世世献祖 宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太宗之庙 。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”