其秋,上幸雍,且 郊。或曰“五帝,泰 一之佐也。宜立 泰一而上 亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰:“今年得宝鼎 ,其冬辛巳朔 旦冬至, 与黄帝时等。”卿有札 书曰:“黄帝得 宝鼎宛,问於鬼臾区。区对曰:‘帝得宝鼎神筴,是岁己酉朔旦冬至, 得天之纪,终而复始。’於是黄帝迎 日推筴,後率二十岁得朔旦冬至,凡二十推,三百八 十年。黄帝仙登 于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经,疑其妄书,谢曰:“宝鼎事已决矣,尚何以 为!”卿因嬖人奏之。上大说,召问卿。对曰:“受此书申 功,申功已死。”上曰 :“申功何人也?”卿曰: “申功, 齐人也。与安期 生通,受黄 帝言,无书,独有 此鼎书。曰‘汉 兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与 神通,封禅。封禅七十二 王,唯黄帝 得上泰山封’。 申功曰:‘汉主亦当上封, 上封则能仙登天矣。 黄帝时万诸侯,而 神灵之封居七千。天下名 山八,而三在蛮夷, 五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱, 此五山黄帝之所常游,与 神会。黄帝且战且学仙。患百 姓非其道,乃断斩非鬼神者 。百馀岁然後得与神通。黄帝 郊雍上帝,宿三月。鬼臾区号大鸿,死 葬雍,故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者,甘泉也。所谓寒门者,谷口也。黄帝采首山铜,铸鼎荆山下。鼎既成,有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑,群臣後宫从上龙七十馀人,乃上去。馀小臣不得上,乃 悉持龙珣, 龙珣拔,堕黄帝之弓 。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其 弓与龙胡珣号。故後世因名其处曰鼎湖, 其弓曰乌号。’”於是天 子曰:“嗟乎!吾诚得如黄 帝,吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎,东使候神於 太室。