太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是 几安，而股肱不 良，万事堕坏，未尝不流 涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼 家难，可 不谓战战恐 惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满 则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功 成，礼乐乃兴 ”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持 则倾。凡作乐者，所以节乐。 君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州 异国殊，情习 不同，故博采风俗，协 比声律，以补 短移化，助流政教。天子 躬於明堂临观，而万民咸荡 涤邪秽，斟酌饱 满，以饰厥性。故云雅 颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而 心淫。及其 调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常 ，含好恶，自然之势也？