子夏答曰：“夫古 者天地顺 而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大 当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正 ，天下大定，天下大 定，然后正六律，和五声， 弦歌诗颂，此之谓 德音，德音之谓乐。诗曰： ‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文王 ，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。 今君之所好者，其溺音与？”