昔者弥子瑕见爱於卫君。卫 国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人 闻，往夜告之，弥子 矫驾君车而出。君闻之而 贤之曰：“孝哉，为 母之故而犯刖罪！”与君游果园， 弥子食桃而甘 ，不尽而奉君 。君曰：“爱我哉，忘其口而念 我！”及弥子 色衰而爱弛，得罪 於君。君曰：“是尝矫驾吾 车，又尝食我以其馀桃。”故弥子之行未变於初也，前见贤而後获罪者，爱憎之至变也。故有爱於主， 则知当而加亲；见憎 於主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而 後说之矣。