“皇极： 皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶 民于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有 猷有为有守，女则念之。不协于极，不 离于咎，皇则 受之。而安而色，曰予所好德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人 之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。 女不能使有好于而家， 时人斯其辜。于其毋好，女虽锡之福，其作女 用咎。毋偏毋颇，遵 王之义。 毋有作好，遵王之道。 毋有作恶，遵王之路 。毋偏毋党 ，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。 毋反毋侧 ，王道正直。会其有极，归 其有极。曰王极之傅言 ，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之光 。曰天子作民父母，以为天下王。