太史公曰：余每读虞书，至於君臣相 敕，维是几 安，而股 肱不良，万事堕坏，未 尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难， 可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼， 佚能思初，安能惟 始，沐浴膏泽而 歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治 定功成，礼 乐乃兴”。海内人道益深，其德益至 ，所乐者益异。满而不损则溢， 盈而不持则倾。 凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损 减为乐，乐其如 此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短 移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满 ，以饰厥性 。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫 之曲动而心淫。及其调 和谐合，鸟兽尽感，而 况怀五常，含好恶，自然之势也？