臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之末 世是也。陈涉无千乘之 尊，尺土之地，身非王 公大人名族之 後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富 也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤， 下怨而上不知，俗 已乱而政不脩，此三者 陈涉之所以为资也。是之谓 土崩。故 曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵 之兵是也。 七国谋为大逆，号皆 称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民， 然不能西攘尺寸之地而身为 禽於中原者，此其故何也？非权轻 於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下 诚有土崩之势，虽布衣 穷处之士或首恶而危海内，陈涉 是也。况三 晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能 无土崩之势，虽有 彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵 是也。况群臣百姓能 为乱乎哉！此二体者 ，安危之明要也，贤主所留意而深察 也。