秦王足己不问，遂过 而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子 婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎 ？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒於口而身为戮没矣。故使天下之士，倾 耳而听，重足而立，拑口而 不言。是以三主失 道，忠臣不敢谏，智士不敢谋， 天下已乱，奸 不上闻，岂不哀哉 ！先王知雍蔽之伤国也，故置公卿大夫士，以饰法设刑，而天 下治。其彊也，禁暴诛乱而天下服。其弱也，五伯征而 诸侯从。其削也，内守外附 而社稷存。故秦之 盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。故周五序得其道， 而千馀岁不绝。秦本末并失，故不长久。由 此观之，安危之统相去 远矣。野谚曰“前 事之不忘，後事 之师也”。 是以君子为国，观之上古，验之当世，参以人事，察 盛衰之理，审权势之宜，去 就有序，变化有时，故旷日 长久而社稷安矣。