昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法 ，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之 母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君 车而出。君闻之而贤 之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果园 ，弥子食桃而 甘，不尽而奉君。君曰： “爱我哉， 忘其口而念我！”及弥子色衰而爱 弛，得罪於君。君曰 ：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥子之行 未变於初也，前 见贤而後获罪者， 爱憎之至变也。故有爱於主，则 知当而加 亲；见憎於主，则罪当而加疏。故谏说之士不可 不察爱憎之主而後说之矣。