孔子曰： “伯夷、叔齐，不念旧恶， 怨是用希。” “求仁得仁，又何 怨乎？”余悲伯夷之意，睹轶诗 可异焉。其传曰：伯夷 、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔 齐让伯夷。伯夷曰 ：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立 而逃之。国人立其中子。於是伯夷、叔齐闻西 伯昌善养老，盍往归焉。及至，西伯卒，武 王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰 及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵 之。太公曰：“此义人也。”扶 而去之。武王已平殷 乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义 不食周粟，隐於首阳山，采薇而食之。及饿且死，作 歌。其辞曰：“登彼 西山兮，采其薇矣。以暴易暴 兮，不知其非矣。 神农、虞、夏忽焉没兮，我 安適归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死於首阳山。由此观之，怨邪非邪？