以财物为用，以贵贱 为文，以 多少为异，以隆杀为要。文貌繁，情欲省， 礼之隆也；文貌省 ，情欲繁，礼之杀也 ；文貌情欲相为内外表里，并行 而杂，礼之中流也。君子 上致其隆，下尽其杀，而中处其中。步骤驰骋广骛不外，是以君子之性守宫庭 也。人域是域，士君子也 。外是，民也。 於是中焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人也。故厚者，礼之积也；大者，礼之广也；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也。