使王緤告公子成曰：“寡人胡服，将以朝也，亦欲叔服之。家听於亲而国听於 君，古今之公行也。子不反亲，臣不逆君，兄弟之通 义也。今寡人作教易 服而叔不服，吾恐天下议之也。制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。明德先论於 贱，而行政先信於贵。今胡 服之意，非以养欲而乐志也；事 有所止而功有所出， 事成功立，然后善也。今寡人恐叔之逆从政之经，以辅叔之议。且寡人闻之， 事利国者行无邪，因贵戚者名不累，故 原慕公叔 之义，以成胡服之功。使緤谒之叔 ，请服焉。” 公子成再拜稽首曰： “臣固闻王之胡 服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。王命之，臣 敢对，因竭其愚忠。曰：臣闻中国者，盖聪明徇智 之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试也 ，远方之 所观赴也，蛮夷之所义行也。今王舍此而袭远方之服，变古之教，易古人 道，逆人之心，而怫学者，离中国， 故臣原王图之也。”使者以报。王曰：“吾固闻叔 之疾也，我将自往 请之。”