是故君子反情以 和其志，比类以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之气不设於身 体，使耳目鼻 口心知百体皆由顺正，以行 其义。然后发以声 音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋 至德之光，动四气之和，以著 万物之理。是故清明象天，广大象地， 终始象四时，周旋 象风雨；五色成文而不乱，八风从律而 不奸，百度得数而有常；小大相成 ，终始相 生，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得 其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以 和其志，广乐 以成其教 ，乐行而民乡方，可以观德矣。