夫摓策定数，灼龟观兆，变化无穷，是以择贤而用占焉，可谓圣人重 事者乎！周公卜三龟，而武王有瘳。纣 为暴虐，而元龟 不占。晋文将定襄王之位，卜得黄帝 之兆，卒受 彤弓之命。献公 贪骊姬之色，卜而兆有口象，其祸竟流五世 。楚灵将背周室，卜而龟逆，终被乾谿之败。兆应 信诚於内，而时人明察见之 於外，可不谓两合者哉！ 君子谓夫轻卜筮，无神 明者，悖；背人道，信祯祥者，鬼神不得其 正。故书建稽疑，五谋而卜筮 居其二，五占 从其多，明 有而不专之道也。