“臣闻善作 者，不必善 成；善始者，不必善终。昔者五子胥 说听乎阖闾可，故吴王远迹至于郢 。夫差弗是也，赐之鸱夷 而浮之江 。故吴王夫差不悟先论之 可以立功，故沉子胥而 不悔。子胥不蚤见主之不同量，故入江而不改。夫 免身全功，以明先王之迹者，臣之上计也。离毁辱之非，堕先王之名者，臣之 所大恐也。