子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢 不作而无祅祥，此之 谓大当。然后圣人作为父 子君臣以为之 纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定 ，然后正六律，和 五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘ 莫其德音 ，其德克明，克明克类 ，克长克 君。王此大邦，克顺克俾 。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉， 施于孙子。’此之谓 也。今君之所好者，其溺音与？”