臣闻明主立政，有功者不 得不赏，有能者不得不官，劳大者其 禄厚，功多者其爵尊 ，能治众者其官大。故无能者不敢当职 焉，有能者亦不得蔽隐。使以臣之言为可 ，原行而益利其道；以臣之言为不可，久留臣无为也 。语曰：“庸主赏所 爱而罚所恶；明主则不然，赏必加於有功，而刑必断於有罪。”今臣之胸不足以当椹 质，而要不足 以待斧钺，岂敢以疑事尝试於王哉！虽以臣为 贱人而轻辱，独不重任臣 者之无反复於王邪 ？