大乐与天地同和，大礼与天地同 节。和，故百物不失；节， 故祀天祭 地。明则有礼乐，幽则有鬼神，如此则 四海之内合敬同爱 矣。礼者，殊事合敬者 也；乐者， 异文合爱者也。礼乐之情同，故明王以 相沿也。故事与时并，名与功偕。故钟鼓 管磬羽籥干戚， 乐之器也；诎信俯仰 级兆舒疾，乐之文也。簠簋俎豆制度文章，礼之器也； 升降上下周旋裼袭，礼之文也。故知礼 乐之情者能作，识礼乐之 文者能术。作者之谓圣 ，术者之谓明。明圣者， 术作之谓