“皇极：皇建 其有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有 淫朋，人毋有比德，维皇作 极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不协于极， 不离于咎，皇则受之。而安而色，曰予所好德， 女则锡之福。时人斯其维皇之 极。毋侮鳏寡而畏高明 。人之有能有为，使羞其行 ，而国其昌。凡厥正人， 既富方穀。女不能使有 好于而家 ，时人斯其辜。于其毋好 ，女虽锡之福，其作女用 咎。毋偏 毋颇，遵王之义。毋有 作好，遵王之道。 毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党， 王道荡荡。 毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧， 王道正直。会其有极，归其有极 。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之 光。曰天子作民父母，以为天下王。