君子既得其养，又 好其辨也。所谓辨者，贵贱有等，长少有差，贫富轻重皆有称也。故天子大路越席，所以养 体也；侧载臭茝，所以养鼻也；前有错衡，所以养目也；和鸾之声，步中武象，骤中韶濩，所 以养耳也；龙旂九斿，所以养信 也；寝兕持虎，鲛韅弥龙，所以养威也 。故大路之马，必信至教顺，然 后乘之，所 以养安也。孰知夫出死要节之所以养 生也。孰知夫轻费用之 所以养财也，孰知夫恭 敬辞让之所以养 安也，孰知夫礼义文理之所以养情也。