蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信 妻贞，家之福也。故比干忠 而不能存殷，子胥智而 不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有 忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下 以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君， 非也。故世称三子致 功而不见德，岂慕不 遇世死乎 ？夫待死而後可以立忠成名，是微子 不足仁，孔子不足圣，管仲 不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全 者，上也 。名可法而 身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。