以财物为用，以贵贱为 文，以多少 为异，以隆杀为要。文貌繁，情欲 省，礼之隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀 也；文貌情欲相为内外表里，并行而杂，礼之中 流也。君子上致其隆， 下尽其杀，而中处其中。步骤驰骋广 骛不外，是以君子之性守宫庭也。人 域是域，士君子也。外 是，民也。於是中焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人也。 故厚者，礼之积也；大者，礼之广也 ；高者，礼之隆也；明者，礼 之尽也。