子夏答曰 ：“夫古者天地顺 而四时当，民有德而 五穀昌， 疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲， 纪纲既正，天下大定， 天下大定，然后正六律 ，和五声，弦歌诗 颂，此之谓德音，德 音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺 克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好 者，其溺音与？”