孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由 。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功 也。高庙酎，奏武德 、文始、五行之舞。孝惠庙 酎，奏文始、五行之舞。孝 文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽 谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人 不帑，不诛 无罪。除刑，出美人，重 绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及， 而孝文皇帝亲行 之。德厚侔 天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象 乎日月，而庙乐不称。朕 甚惧焉。其为孝 文皇帝庙为昭 德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施 于万世，永 永无穷，朕甚嘉之。其与丞相 、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相 臣嘉等言 ：“陛下永思孝道，立昭德之舞以 明孝文皇帝之盛德 。皆臣嘉等愚所不及。臣谨 议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文 皇帝，高皇庙 宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国 诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”