燕王恨不用乐 间，乐间既在赵 ，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕 子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达 ，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後 二子退隐。 故纣负桀暴之累 ，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚， 不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷 民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者 ，寡人不为君取也。”