公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御 史言：制曰‘ 盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩， 朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸 登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽 闻兴礼， 以为天下先。太常议，与 博士弟子，崇 乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常 臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显 之朝廷； 其惩恶也，加之刑罚。故教化之 行也，建首善自京师始 ，由内及外。今 陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼， 崇化厉贤，以风四方 ，太平之原也。古者政教未洽，不备 其礼，请因旧官而兴 焉。为博士官置弟子五十人， 复其身。太常择民年十八已上，仪状端 正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长 上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属 所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试 ，能通一以上，补文学掌 故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名 闻。其不事学 若下材及不能通一，辄罢 之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通 古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施 甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、 大行卒史；比百石已下，补郡 太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者， 若不足，乃择掌故补中二千石属， 文学掌故补郡属，备员。请著功令 。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学