赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神 农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器 械各便其用。故礼也不必 一道，而便国不必 古。圣人之兴也不相袭 而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则 反古未可非，而循礼未足多也。且服 奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越 无秀士也。且圣 人利身谓之服，便事谓之礼 。夫进退之节， 衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也 。故齐民与俗流，贤者与 变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古 制今者不达事之变’。循法之功， 不足以高世；法古之 学，不足以制今。子不及也 。”遂胡服招骑射