韩信曰：“汉王遇我甚厚 ，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。 吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人 之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以 为误矣。始 常山王、成安君为布衣 时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈 泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀 成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相 与，天下至驩也。然而卒相 禽者，何也？患生於多欲而人心 难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能 固於二君之相与也 ，而事多大於张黡、 陈泽。故臣以为足下必 汉王之不危己 ，亦误矣 。大夫种、范蠡存亡越 ，霸句践，立功成名而身 死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与 成安君者 也；以忠 信言之，则不过大 夫种、范蠡之於句践也。此 二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言 大王功略：足下涉西河， 虏魏王，禽夏说，引兵下 井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀 龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人 不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎 ？夫势在人臣之位而有 震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣， 吾将念之