臣闻天下 之患在於土崩，不在於 瓦解，古今一也。何谓土崩 ？秦之末世是也 。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後，无 乡曲之誉，非有孔、 墨、曾子之贤， 陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天 下从风，此其故何也？由民困而主不恤 ，下怨而上不知，俗 已乱而政不脩，此三 者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。 故曰天下之 患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵 之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其 士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此 其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之 时，先帝之德泽未衰而安土乐俗 之民众，故诸侯无境外之 助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉 是也。况三晋之君或存乎！天下虽未 有大治也， 诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵 而身为禽矣，吴、楚、齐、 赵是也。况群臣百姓能 为乱乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主所留意而深察也 。