其秋，上幸雍，且 郊。或曰“五帝，太一之 佐也，宜立太一而上亲郊之 ”。上疑未定 。齐人公孙卿曰：“今 年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等 。”卿有札书曰：“黄 帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得 宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之 纪，终而复始。’ 於是黄帝迎日推策， 後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推， 三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所 忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖 人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“ 受此书申公，申公已死。” 上曰：“申公何人也？ ”卿曰：“申公，齐 人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有 此鼎书。曰‘汉兴 复当黄帝之时’。曰‘汉之 圣者在高祖之孙且曾 孙也。宝鼎 出而与神通，封 禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。 申公曰： ‘汉主亦当上封，上 封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五 山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战 且学仙。 患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁 然後得与神通 。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝 接万灵明廷。明廷者 ，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山 下。鼎既成，有龙垂胡珣 下迎黄帝。黄 帝上骑， 群臣後宫从上者七十馀人 ，龙乃上去。馀小臣不得上，乃 悉持龙珣，龙珣拔，堕， 堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝 既上天，乃抱其弓与胡珣号，故 後世因名其处曰鼎湖，其弓 曰乌号。’”於是天子曰 ：“嗟乎 ！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃 拜卿为郎，东使候神於太室。