古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重，取可施於礼义， 上采契后稷，中述殷 周之盛，至幽厉之缺，始於衽席 ，故曰“关雎之乱以为 风始，鹿鸣为小雅始 ，文王为大雅始，清庙为颂始”。三百五篇孔子皆弦歌 之，以求合 韶武雅颂之音。礼乐自此可 得而述，以备王道，成 六艺。