大乐与天地同和，大礼与天地同节。和，故百物不失；节，故祀天祭地。明则有礼乐，幽 则有鬼神，如此则四海之 内合敬同爱矣。礼者，殊事合敬者也；乐 者，异文合爱者也。礼乐 之情同，故明王 以相沿也。故事与时并， 名与功偕。故钟鼓管 磬羽籥干戚，乐之器也；诎信俯 仰级兆舒疾，乐之 文也。簠簋俎豆制度文章，礼之器也；升 降上下周旋裼袭，礼之文也。故知礼乐之情 者能作，识礼乐 之文者能术。作者之谓圣 ，术者之谓明。明圣者 ，术作之谓也