乐也者，情之不可变者也； 礼也者， 理之不可易 者也。乐统同，礼别异，礼乐之说贯乎 人情矣。穷本知变，乐之情也；著诚去伪，礼之经也。 礼乐顺天地之诚，达神 明之德，降兴上下 之神，而凝是精粗 之体，领父子君臣之节。