四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南 。曰：“美哉，始基之 矣，犹未 也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻 卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌 郑。曰：“其细已 甚，民不 堪也，是其 先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太 公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡 荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？ ”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大 之至也，其周之旧乎？” 歌魏。曰：“美 哉，沨沨乎 ，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然 ，何忧之远也？非令德 之後，谁能若是！ ”歌陈。曰： “国无主 ，其能久乎？ ”自郐以 下，无讥焉。歌小雅。曰 ：“美哉 ，思而不 贰，怨而不言，其周德之 衰乎？犹有先王之 遗民也。” 歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有 直体，其文王之德乎？ ”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携 ，而迁不 淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不 匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾 、南籥者，曰：“美哉，犹有感。” 见舞大武，曰：“美哉，周之盛 也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞 大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾， 曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无 以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”